地名解說集錦
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台北縣各鄉鎮地名之由來
1板橋 板橋舊名「枋橋」，是台語發音，意思為「木板所做的橋」。其由來是因為在清朝乾隆年間，曾在今天板橋西方的一條小溪上，蓋了一座木橋，以利行人的來往，久而久之，此地便被命名為「枋橋」。民國九年，日本政府將「枋橋」改為「板橋」，光復後便沿用至今。
2三重 三重舊名為「三重埔」，其由來是因為淡水河與其支流間的埔地，是依照次序來命名，而此地是位於二重埔的東邊，所以稱為「三重埔」，後來再改為「三重」。
「埔」是河邊沙洲的名稱，先民為了開墾土地，自然選擇近水的地區。而後由於淡水河的日漸淤積，頭前埔再也無法停靠船隻，而泥沙沖積所成的沙洲也日漸擴大，登陸的地點遂再向後退縮，於是把這後來開發的土地稱為二重埔（台語發音）。同樣的，漢族先民開發的足跡來到了現今的三重市，為有別於頭前與二重，遂定名為三重埔。（詹亦哲，民82，這裡是我生長的地方---台北縣，台北縣國民教育輔導團編）
3永和 永和市在日據時期時分設六保。民國三十六年時，隸屬海山區中和鄉。民國四十二年，分為頂溪、上溪、網溪三村。民國四十七年，分鄉設鎮從中和鎮劃出，正式立名為永和鎮。此名為地方耆宿楊仲佐先生所取，他認為不管是本地的泉州人、中和的彰州人，或是後來遷入的各省籍人士，都應體認和諧、團結的重要，才能有繁榮的建設，「永久的和平」。於是此地便稱為永和。民國68年升格為縣轄市。（永和市誌，民75）
4中和 「中和」地名的由來有兩種說法，一種說法是指，此地的原來名稱「漳和」的台語音與「中和」近似，所以命名此地為「中和」；另一種說法是指，「中和」這個地名是從此地境內的「中坑」、「漳和」兩個聚落名稱中各取一個字而成的。
5新莊 新莊在清朝康熙年間，就有漢人來此開墾，後來在雍正年間，由於人們在此設立新的聚落，便將此地命名為「新莊」。另一說是由『新的武勞灣莊』簡化而來。
6新店 「新店」地名的由來有兩種說法，一種是說當時人們在今天的碧潭東岸興建店鋪，後來發展成為街市，由於附近以前並無店鋪，所以就稱此地為「新店」；另一種說法是指，本地原先已有店鋪，後來在道光年間，因為受到山洪爆發的沖毀，又重新興建店鋪，而將此地命名為「新店」。
7樹林 樹林這一帶以前是大漢溪氾濫的沼澤地，由於樹林叢生，所以命名為「樹林」。另有一種說法是，在乾隆年間，來此開墾的漢人為了保護水圳的堤岸，種了許多林木在堤岸上，後來便稱此地為「樹林」。
8鶯歌 「鶯歌」地名的由來是因為此地的山上有一塊突出的岩石，其形狀類似鷹哥，所以此地命名為「鷹哥」。本鎮在清朝光緒年間名為鶯歌石庄。民國九年，日據時期改為鶯歌庄，民國二十九年，升格為鶯歌街，至民國三十四年台灣光復改稱為鶯歌鎮。（陳碧松，民68，鶯歌鎮誌）
9三峽 三峽舊稱「三角湧」，三角湧庄之名始見於嘉慶八年（1803），形成街肆後以土名『三角湧街』相稱。「湧」的台語意思是「水起浪」的意思。因為三峽位於大漢溪匯納橫溪、三峽溪的地方，是一塊三角形平原，上述三條河流在此匯集，溪流激盪，所以稱為「三角湧」。民國九年時，改為三峽而沿用至今。（三峽鎮志，民82，三峽鎮公所 發行）
10淡水 淡水舊稱為「滬尾」，「滬」是指以前設在河口或是近海之處，由許多石頭堆成，利用海水的漲退潮來捕魚的一種設施，而在設有「滬」的尾處，就是「滬尾」。另有一說：在閩南語中，滬和雨諧音，指此地多雨，過了這裡雨就停了，故稱「滬尾」。民國九年時，改用此地所濱臨的淡水河河名，為此地的地名。
11汐止 汐止舊稱為「水返腳」，是指此地在滿潮時，海水會溯淡水河進入基隆河，至此而返的意思，民國九年時，才改為「汐止」。
12瑞芳 清光緒年間，陸路交通不便，往來於台北地區全靠基隆河水路運送補給，瑞芳對外之水運接駁渡口柑仔瀨，即今柑坪里（俗稱內瑞芳）成為台北地區往返於噶瑪蘭（今之宜蘭）間者必經之地。後因金瓜石、九份山區陸續發現金礦，採金人絡繹不絕，上山採金必先經由柑坪里，此時基隆河接駁渡口附近，有一賴姓商家鋪號「瑞芳」，店貨、日用品、南北雜貨俱備，成為前往山區採金與往返噶瑪蘭中途補給休息處所。久之，往來者眾，均不約而同或口頭相約，不呼地名，而呼「去瑞芳」，或「由瑞芳回來」，聚集同行，沿襲成名。（瑞芳鎮簡介，民83）
13土城 本市昔日為山胞擺接社漁獵之區，清朝初年時，便有先民來此開墾，因為在此設土牆防禦番人的侵害，所以就稱此地為「土城」。
（土城市志，民83，土城市公所 發行）
14蘆洲 「蘆洲」舊稱河上洲、和尚洲或鷺洲。因此地係由大嵙崁溪沖積而成之沙洲，故初名河上洲。後因清乾隆年間，竹塹（即今新竹）城隍廟僧侶梅福，向官府稟請以現今水湳村一帶產業為關渡媽祖廟之業產獲准，每年來此徵收租穀，於是鄉里百姓稱為和尚厝。因和尚與河上音相近，彼此混合，遂以和尚洲為名。又因為本鄉原為一沙洲，凡洲渚有水處，蘆草叢生，蘆花盛開時節更因白鷺棲息其間，蔚為景觀，故又稱鷺洲。現今「蘆洲」之由來，乃因當時蘆葦叢生，才改稱為「蘆洲」。
（蘆洲鄉志，民82，蘆洲鄉公所 編印）
15五股 本鄉早期因為有五個人出資合股來此地拓墾，所以稱此地為「五股」。
16泰山 此地以「泰山」為地名，似乎是取自於中國大陸的名山﹍泰山。
17林口 林口舊稱為「樹林口」，是指此地位於森林地帶入口之處，後來則改為「林口」。
18深坑 「坑」是山谷的意思，而此地位於景美溪山谷之中，所以稱此地為「深坑」。（安倍明義）
19石碇 本鄉昔日溪水深且急，小船可溯溪而上,但是停泊時必須繫石以碇泊，故稱石碇。另一說是: 本地溪中到處石塊，碇置於溪谷，並為早期居民過河的墊腳石，有如舊式房屋大門的石質門檻(閩南語稱戶碇)，因而得名。
20坪林 因為此地區的地形多平坦的河階面，岸旁以前為樹林茂盛之地，所以稱為「坪林」。
21三芝 本鄉最早為小雞籠社，漢人入居後稱為小雞（圭）籠莊，清末光緒年間稱「芝蘭三堡」，民國九年時，取原來「芝蘭三堡」中的「三」和「芝」兩字為地名「三芝」，以後就沿用至今。（三芝鄉志，民83）
22石門 因為此地境內有一海蝕洞，形狀近似石門，所以稱此地為「石門」。
23八里 八里舊稱為「八里坌」，是由於此地原為凱達格蘭族之八里坌社的居住地，後來改名為「八里」。
24平溪 基隆河上游溪谷狹窄，多瀑布和急流，但是當基隆河流抵本地時，溪水趨向平緩，因此就稱此地為「平溪」。
25雙溪 因為此地有牡丹溪及平林溪兩溪在此會流，所以就稱為「雙溪」。
26貢寮 地名由來有二說：一說是此地名出自於平埔族語「陷阱」的譯音，因為以前此地山豬特別多，初期的移民在此設陷阱來捕獵山豬，故有「貢寮」地名的出現。另一說為: 早期本鄉墾民為根絕毒蛇猛獸，乃以草寮將洞穴偽裝，並以樹木摃之，作為誘捕野獸的陷阱，先民稱此種草寮為貢仔寮，久而久之即成為本鄉地名。
27金山 金山舊稱為「金包里」，是此地凱達格蘭族之「金包里」社的社名，在民國九年時，一直沿用至今。
傳說中有本省北部原住民「平埔番」二十多人，因捕魚遭遇颱風，漂至本鄉海岸，見荒蕪而離去，遂沿海尋至貢寮鄉安住，爾後數百年，經由其子孫形成三紹四社、大雞籠社、金包里社等。其中金包里社沿北部海岸漸向淡水分佈。「金包里」之名稱，是依照番語口音基巴里翻譯漢字而來。日據台灣時，本地稱為金包里堡。民國九年，有鑒於此地背大屯山，乃去其「包」字，加上「山」字，成為「金山」，光復後，依照原金山莊區域改設金山鄉。（李鴻謀，民82，金包里誌）
28萬里 「萬里」地名的由來，可能是出自於在十七世紀時，西班牙人所稱基隆港附近的漢人聚落為『parian』的譯音而來。因其與閩南語之『萬里』音相近。又早期原住民稱此漢人居住的聚落為『vasai』，漢人以近音譯字『瑪鋉』稱之。故本鄉又有『瑪鋉』之名。
29烏來 「烏來」是泰雅語，意思是溫泉。據傳以前有一群泰雅族人來此地附近時，遠望溪水中煙霧濛濛而升，經觀察後，發現這些煙霧是由岸邊湧出的熱水所形成的，於是就高呼「Urai」，亦即溫泉的意思，此後便稱此地為「烏來」。
八里 三芝 三重 三峽 土城 中和
五股 平溪 永和 石門 石碇 汐止
坪林 林口 板橋 金山 泰山 烏來
貢寮 淡水 深坑 新店 新莊 瑞芳
萬里 樹林 雙溪 蘆洲 鶯歌
八里位於近淡水河口的南岸，為往昔平埔八里坌社的所在地，是故以此命名。到了康熙末年已經有漢人的足跡，雍正二年已形成了一座村庄，雍正十年左右儼然以淡水港的主地盛極一時，乾隆初年已形成城堡圍繞的市街。臺灣府誌所指的八里坌就是它。
三芝鄉最早為小雞籠社，是凱達噶蘭族的一社，漢人入居後成為小雞籠莊，後來改為小基隆支廳。日治大正九年地方行政區改制，乃將芝蘭三堡之「芝」與「三」倒換而成「三芝」庄。光復之後將三芝庄改為三芝鄉，一直沿用至今。
昔日，閩人移臺，稱未墾的平原叫做埔，而臺灣以埔名地甚多，三重埔即是一例。清乾隆年間，漳泉移民，沿淡水河向盆地中央開墾，最先拓殖的地方稱頭前埔（今新莊市頭前）；再北伸至二重里一帶叫二重埔；抵淡水河西岸彎曲地帶，開發較晚，曰三重埔；淡水廳志建志屬三重埔莊。地名沿用至今。
三峽舊名三角湧，又稱三角躅，是由大漢溪、三峽溪、潢溪在此匯流，地形略呈三角形而得名。「湧」為閩南語「起浪」的意思，生動地描述了三溪交會，波浪翻湧的情景。今日稱三峽，是在日治大正九年(1920),以三角湧的閩南音與日語三峽的讀音Sankiyou近似而改成的。
土城意環築土牆的城堡，係一種防禦性的圍牆聚落。
取名中和，是取用了其內二聚落「中坑」及「漳和」各一字組合而成。
五股鄉昔為荒蕪之地，是八里坌等社逐鹿生存之境。清雍正年間，漳、泉居民渡海移居於淡水河流域，相傳有五人合股到這荒蕪之地開墾定居，後人乃依意定名為「五股」。
平溪鄉的名稱由來，係是平溪鄉位於基隆河上游，河谷寬窄不一，而且水流湍急，但本地卻是地勢平坦，水流平緩，昔人稱之為「平溪仔」由此得名，日治時改稱為「平溪」。
永和是在民國四十七年，因為臺北縣中和鄉人口遽增，發展迅速，由中和劃出新店溪下游凸岸地區成立永和鎮，以永遠紀念由中和鄉劃分獨立而命名的。
本鄉名稱首於康熙三十三年鄭開極之「福建通志」卷五，山川誌：「石門山；旗干石西，一石中空如圓門，故名」。道同年間改稱：「石門迅莊」屬滬尾（今淡水）水師營，防衛石門、三芝兩鄉海岸。民國九年日人始設「街庄制」（仍名本鄉為「石門庄」）。民國二十三年日人因本鄉石門洞係因海蝕而，指定為天然紀念物：「海蝕石門」。原本鄉下角濱海有一小坵矗立，中有一大洞，狀如拱門故也，因此民國三十四年台灣光復後，仍沿襲而名為「石門鄉」。
道光八年閩人林先傳募召墾戶，從水返腳（今日的汐止）進行開拓。接下來有名許梨者開拓四份子附近，石碇為其中心地而逐漸形成街肆。此地溪中到處是岩石，常有碇置情形，是故取名「石碇」。
汐止發展始於清初，名曰「水返腳」，謂因潮流漲，溯淡水河至此而返之意。日治時隸水返腳辦務署石碇堡。發展煤礦，奠定工商業底基。後又改為「汐止街」，取潮汐抵此之意，隸屬七星郡（包括今之金山、萬里、內湖、南港），光復後改為「汐止鎮」迄今在臺北縣東南方，雪山山脈之西側，境內多二百公尺至一千公尺間之山丘。
鄉名由來於今坪林村之舊名「坪林尾莊」，民國九年改稱坪林庄，光復後沿襲之為坪林鄉。因地當新店新支流北勢溪之上游地區，其掘鑿曲流頗盛，兩岸多河階面，岸旁往昔為樹林茂盛之地，且適當末端，故得稱。此地在道光年間，從新店闢路至此，隨後李詳記、陳合發等十數人合股出資，招來泉州五縣佃戶來墾，並逐泰雅人退至大格頭及灣潭方面。迨光緒十一年（西元一九八五年）九月，兵工開闢通往宜蘭之道路經此。
林口鄉在臺灣未為日本占領以前，是隸屬於臺北州，原名樹林口，自民國九年日人設莊治於此，及取名林口庄，迄民國三十四年，臺灣光復，遂改名林口鄉。
乾隆中葉於今日板橋外西方，也就是俗名崁仔腳（崖下之意）處建立了兩、三家茅草店，並且在附近小溪上面架木板為橋以利來往行人。當時俗稱「枋橋」（枋與板同義）此乃地名的起因。道光二十六年以後，漳州人移居者日眾，在嵌仔腳附近建造了十多棟瓦屋，依照以往的稱呼，命名為枋橋新興街，這也是枋橋的前身。
金山舊名金包里，是凱達噶蘭族的一社「金包里」近音來的字。在日治大正九年地方行政改制之時，改稱今名「金山」，以取代金包里，寓豐收之意。
泰山鄉一名乃因境內名剎「泰山巖」居高臨下，臺北盆地盡收眼底，而有「登東山而小魯，登泰山而小天下」之感，相沿遂名「泰山」。
烏來地名由來是據傳為昔日有原住民打獵經此，因飢寒交迫到處覓食，有一山胞沿河流而行，見河灘煙霧瀰漫，熱氣騰空，原來是個溫泉之源，而驚呼「ㄨ ㄌㄞ ㄍㄧ ㄌㄨ」（意為熱水泉湧）故依此為地名，簡稱「ㄨ ㄌㄞ」（烏來）沿用至今。
1919年把槓仔寮改為貢寮。此地往昔有很多山豬出沒，因設置坑阱捕捉，故名坑仔寮，後來轉為近音的槓仔寮。
淡水鎮舊稱滬尾，相傳是由臺語諧音「雨尾」演化而來，意指當年觀音山和淡水河一帶下雨，到了此地便不下了，後因往昔有興盛的淡水港，而改名為「淡水」。
深坑鄉因景美溪下切，兩岸形成崖面，坑谷呈深陷之狀，所以地名叫深坑仔。
往昔在屈尺的入口出現了一家新店鋪，故名之。新店街是於道光年間興建的。
康熙末年漢族移民足跡經此，雍正十年左右基於其為新設置之村莊之故，稱其為「新莊」，又因其位置首當海山（鶯歌及三峽）之要衝，同時又被稱做「海山口」。同年因其沿岸河港船舶輻湊，形成台北的商業中心，因而發達起來，於是又被稱做「中港街」，到了嘉慶末年由於河道淤淺，失去了船運之利，商業中心於是轉移到了下游的艋舺街，同治末年基於同一理由，商業中心再度遷移到下游的大稻埕。
瑞芳鎮地名由來，係前清光緒年間，北迴鐵路宜蘭線尚未開設前，先民因當時陸路交通不便，往來於臺北地區全靠基隆河水路運送補給，瑞芳對外之水運接駁渡口柑仔瀨，即今柑坪里（合稱內瑞芳）已然成為臺北地區往返於噶瑪蘭（今之宜蘭）間者必經之地。後因金瓜石、九份山區陸續發現金礦，採金人絡繹不絕，上山採金必先經由目前之柑坪里，適時基隆河接駁渡口附近，有一商家鋪號「瑞芳」，店貨、日用品、南北雜貨俱備，成為前往山區採金與往返噶瑪蘭中途補給休息所。久之往來者眾，均不約而同或口頭相約，不呼地名，而呼「去瑞芳」，或「由瑞芳回來」，聚集同行，沿襲成名。
在1622年西班牙人占據基隆以前，已經有零散的漢人聚居，西班牙人管叫這些聚落為Parian，而先住在平埔族凱達噶蘭族卻稱它為「Va Sai」。後來，漢人以近音譯字「馬賽」或「瑪鍊」稱呼該地。日治大正九年地方行政改制時，隸屬臺北州基隆郡萬里莊，光復後改制，廢莊為萬里鄉，為今名之由來。
樹林舊名「風櫃店」，在開墾之初，曾有業鐵匠者，來此設店，因打鐵需用手拉風櫃，故一度曾以「風櫃店」為地名，後因河水氾濫，乃在沿岸遍種樹木，後遂有「樹林」之名。
位於三貂嶺與草嶺間之山谷，由於其沿承著頂雙溪流域，故名。本溪匯合粗坑溪及坪林溪的支流而成。雙溪之地名由此得來，或把上游稱為頂雙溪，下游稱為下雙溪。下雙溪被稱做三貂溪。乾隆末年閩南漳州人連喬、吳爾來此地開墾之，移民逐漸多了起來。到了嘉慶初年逐漸形成街市，後來由於牡丹坑的金山被開發，一度非常繁華。
一名「和尚洲」，所謂「和尚洲」本來屬於淡水河的沙洲，因為蘆葦叢生故稱為蘆洲。另外一名稱「河上洲」，雍正十年左右已有了漢民的足跡。當時開墾之地名有水湳、溪墘、中洲埔等名，這些都是基於地形之形狀命名。於雍正十年左右八里坌的漢族帶著佃農，經過觀音山的山腳，移到新莊以後，此地就被當成了其中途站開拓，並基於河水環拱之地形稱為「河上洲」。乾隆時新竹城隍廟的僧人梅福，向官府奏請，以此地的產業作為關渡媽祖廟的油香錢被獲准，於是每年都到水湳徵收租穀，當地人就稱僧人所居之處為「和尚厝」。
鶯歌之由來，源自它的北面山脈斜坡翠嵐中屹立有一塊大岩石，其形似「鶯」，棲息山上，乃稱「鶯歌石」因而得名。鶯歌鎮位於臺北縣最南端，從臺北乘火車南下，當車過樹林鎮的山佳（原名山子腳），在行車的右側，漸漸可看到一塊形如「鶯歌鳥」的巨石，作為本鎮的標誌。日治時代設鶯歌庄、鶯歌街。臺灣光復，於民國三十五年八月一日將原屬於鶯歌街的樹林地區，分治為「樹林」與「鶯歌」兩鎮。
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